他是改变西方现代艺术进程的大艺术家和国际象棋高手，可以十几年里专注于象棋，或者二十年只为创作一件艺术作品，他的思想和艺术同样彻底。马塞尔·杜尚说：“我最好的作品是我的生活。” 🌟 ★意大利原版入驻意大利各大艺术博物馆纪念品商店，风靡热销。 ★以小见大，举重若轻，用生动易懂的方式描述了多义难解的当代艺术家。 用简洁的篇幅描绘了6位现当代艺术家的人生和艺术精髓，每个故事都表露着艺术家的艺术精神和人格魅力。 杜尚是现成品艺术的创始人，一生不加入任何艺术流派，却是达达主义及超现实主义的代表人物和创始人之一。 克莱因自创了“国际克莱因蓝”、单色画、人体测量学绘画等。 波洛克是行动主义绘画的创始人，首创滴色画法。 皮耶罗是观念艺术的代表艺术家，最著名的作品《艺术家之屎》。 封塔纳是空间主义绘画的创始人，首创破洞画和切割画。 草间弥生自称“精神病艺术家”，她将艺术...(展开全部)

艺术，要么抄袭，要么颠覆。 一个小便池彻底改变了艺术史，是认真的还是在开玩笑？ 全面解析20世纪“现代艺术鼻祖”马塞尔·杜尚的艺术哲学和起点 多维度探索自1917年之后的世界现代艺术起源 从绘画到音乐、从文学到电影 每件当代艺术作品中都有杜尚的影子 一些故事，一些事实， 以及对一般艺术的思考 一场关于杜尚和“小便池”的疯狂冒险 【编辑推荐】 ◆ 一本小书，带你直击“观念艺术”的起源。 2004年，马塞尔·杜尚的小便池击败了毕加索的《亚威农少女》，被评为“20世纪最有影响力的艺术作品”。这一切的开端不过是一次戏谑玩笑，世界各大艺术家却纷纷向它致敬。 ◆ 多角度拆解“小便池事件”始末！杜尚可能并不 是《泉》的原创者？ 《泉》的原创性一直存有争议，后世也在不断赋予它新的内涵。作者在书中列出了诸多可能性，记录衍生事件，挑战了杜尚作为唯一创作者的传统认知。 ◆...(展开全部)

艺术，要么抄袭，要么颠覆。 一个小便池彻底改变了艺术史，是认真的还是在开玩笑？ 全面解析20世纪“现代艺术鼻祖”马塞尔·杜尚的艺术哲学和起点 多维度探索自1917年之后的世界现代艺术起源 从绘画到音乐、从文学到电影 每件当代艺术作品中都有杜尚的影子 一些故事，一些事实， 以及对一般艺术的思考 一场关于杜尚和“小便池”的疯狂冒险 【编辑推荐】 ◆ 一本小书，带你直击“观念艺术”的起源。 2004年，马塞尔·杜尚的小便池击败了毕加索的《亚威农少女》，被评为“20世纪最有影响力的艺术作品”。这一切的开端不过是一次戏谑玩笑，世界各大艺术家却纷纷向它致敬。 ◆ 多角度拆解“小便池事件”始末！杜尚可能并不 是《泉》的原创者？ 《泉》的原创性一直存有争议，后世也在不断赋予它新的内涵。作者在书中列出了诸多可能性，记录衍生事件，挑战了杜尚作为唯一创作者的传统认知。 ◆...(展开全部)

《自由主义与正义的局限》是一部现代西方政治学的名著。它从道德主体、分配原则、社会契约等角度展开论述，指证了以罗尔斯为代表的“政治自由主义”学说的偏颇，并据此提出了“正义内在于善”的思想。本书结构严谨，论述精妙，为西方学界视为少数几部有影响的挑战罗氏理论的著作之一，与诺齐克的《无政府、国家和乌托邦》、麦金太尔的《追寻美德》等并称于世。

本书是一部现代西方政治学的名著，它从道德主体、分配原则、社会契约等角度展开论述，指证了以罗尔斯为代表的“政治自由主义”学说的偏颇，并据此提出了“正义内在于善”的思想。本书结构严谨，论述精妙，见解深刻，故被西方学界视为少数几部有影响的挑战罗尔斯理论的力作之一。与诺齐克的《无政府、国家和乌托邦》、麦金太尔的《追寻美德》等并称于世。

《自由主义与正义的局限》是一部现代西方政治学的名著。它从道德主体、分配原则、社会契约等角度展开论述，指证了以罗尔斯为代表的“政治自由主义”学说的偏颇，并据此提出了“正义内在于善”的思想。本书结构严谨，论述精妙，为西方学界视为少数几部有影响的挑战罗氏理论的著作之一，与诺齐克的《无政府、国家和乌托邦》、麦金太尔的《追寻美德》等并称于世。

本书是一部现代西方政治学的名著，它从道德主体、分配原则、社会契约等角度展开论述，指证了以罗尔斯为代表的“政治自由主义”学说的偏颇，并据此提出了“正义内在于善”的思想。本书结构严谨，论述精妙，见解深刻，故被西方学界视为少数几部有影响的挑战罗尔斯理论的力作之一。与诺齐克的《无政府、国家和乌托邦》、麦金太尔的《追寻美德》等并称于世。

杜尚（Marcel Duchamp，1887－1968）在20世纪“200个伟大艺术家”评选中名列前茅，他是“反艺术”的艺术家，职业象棋选手，艺术品经纪人，电影表演和创作工作者，是美国达达的组织者，也是国际达达主义的领袖，超现实主义的开创者，波普艺术、行为艺术、大地艺术、偶发艺术的鼻祖。他是一个喜欢呼吸甚于工作的人，一个自由灵动，清风明月般的洒脱人物。与所有艺术家念兹在兹的伟大观念相比，在艺术上，他拓展了艺术的边界，开辟出一种不同寻常的、前所未有的美学经历与艺术感受，至今影响不衰，无人超越。

本书从行为心理学的观点出发，对若干重大的社会问题和伦理问题作了深刻的探讨，他认为人的一切社会行为和社会心理仍服从于最基本的“刺激-反应”原理，因此绝对的自由是不可能的。

《超越自由与尊严》分别就行为技术，人的自由、尊严、价值，以及文化的演进等方面进行了探究；而这些探究同时也是对传统人文研究的批判性回应。作者认为，人根本不可能有绝对的自由与尊严，人只可能是环境的影响。因此，人类面临的首要任务是设计一个最适合自己生存的文化与社会。